| Страсть - на сколько же глубоко и верно это слово в православном понимании. Что есть страсть, как не конфликт жгучих, потаенных и неудовлетворенных желаний?
Почему удовлетворение всегда манит целью, а затем вновь рождается и хочет еще и еще, по вечно замкнутому кругу? Почему, сколько бы у него небыло, оно никогда не насытится, и держит человека в рабстве вечной погони, обещая насыщение, но принося еще более глубокую неудовлетворенность ? Наверное, потому что такова его природа, какая суть иллюзия-мираж, подлог состояния тотальной удовлетворенности.
Удовлетворение удел человека плоти, удовлетворенность удел Духа Божьего. Что есть бесстрастие, как не тотальная удовлетворенность и отсутствие страстных желаний?
|
